2018年4月11日 星期三

高明寺夜學班開辦

民國37年開辦夜學班,前一年發生228事件,後一年國府撤退台灣。所以在風雨飄搖時,堅定教育的重要性,那是百年大計的眼光。孫中山提出實業計畫時,要大力建設國家的交通、工業等等,有人告訴他教育的重要性,他說那來不及救國家。其實教育才是國家根本,百年樹人不是百年才能茁壯,而是茁壯之後可以維持一百年。
所以開辦朴子國小的1898年,是1895年乙未戰爭的後四年,台灣尚未平靜,但是教育優先。而提供師資薪水是一般工人的五倍、十倍,才以不到三十年時間,台灣進入現代化進程。所以人力素質是國家進步的關鍵,而陳添貴先生身為朴子國小第一屆畢業生,並在台南師範學校完成教育訓練,尤能體會教育的重要性。


高明寺舊後殿


嘉義縣家畜疾病防治所獸魂碑

九十九年於防治所後方立獸魂碑,有感於動物因瘟疫致死,立碑祭祀以慰亡魂。
故嘉義縣獸魂碑有三,一是日治所立,在文明路100號的老人文康中心,二是在民國78年營運的嘉義縣肉品市場後方。


布袋伏見宮貞愛親王記念碑

由碑體可望向大海。
資料來源:網路。

朴子獸魂碑-----Nanteiya Li



根據陳大哥提供的資料,我也來為朴子獸魂碑做一點簡單的補充以及個人看法。
(一) 朴子獸魂碑的建立
  自清代起,臺灣地區對於牲畜便有「惜生戒殺」的觀念,體現在碑碣上有光緒六年(1880)的「嚴禁殘害女嬰耕牛龜鱉碑記」、光緒十六年(1890)的「嚴禁妄用牛油作燭碑記」,到了日治時期,經常可見的獸魂碑或畜魂碑,如朴子昭和8年(1933)「獸魂碑」、宜蘭昭和6年(1931)「畜魂碑」等,便是為了撫慰受屠宰的牲畜靈魂而建,「表達懺悔歉疚,並祈畜魂及早解脫苦海」(何培夫,民90)。

高明幼稚園老師

讀高明幼稚園的同學們,不同階段老師也有不同制服,你們老師是那一階段呢?也想辦法整理出學生不同階段的制服。

朴子的銃樓與大銃街資料彙整

朴子是荷鄭時期之前就開發的地區,是台灣早期海港之一,在日治初期人口數排行全台第十一。因為海港貿易興起,所以匯集朴子溪流域的農業、商業的進出口,才會如此多的人口聚集。
所以朴子不是長條街屋,而是依憑蜿蜒的朴子溪河岸所興建的,並且因為多金而需要很好的防衛。所以對向的街屋之間,路心之上就建有屋頂,形成密閉空間的防守。如此設計另外只有淡水和鹿港,這兩處也是因海港而繁榮。
然而更需火力做更有效的打擊、防禦,所以街屋兩端設有銃樓,所以銃樓附近的路段,就稱為頂大銃與大銃街。銃是槍類總稱,是相對冷兵器時代的突破性產物。而銃樓的設置,是高出一般建築物,以方便撩望與遠距離射擊。


高明寺夜學班開辦

民國37年開辦夜學班,前一年發生228事件,後一年國府撤退台灣。所以在風雨飄搖時,堅定教育的重要性,那是百年大計的眼光。孫中山提出實業計畫時,要大力建設國家的交通、工業等等,有人告訴他教育的重要性,他說那來不及救國家。其實教育才是國家根本,百年樹人不是百年才能茁壯,而是茁壯之後...