2015年8月28日 星期五

下雨天的和小屋,適合黑白照。

朴子-----宵夜的吃食

十點半的朴子,吃食還不少。

朴子---屋頂上的月光。

農曆七月十五,十點半的朴子,拍沒完就烏雲蔽月,回家後就大雨,幸好躲過。小DC拍的加減看,烏雲太多,只有月光沒有大月亮。









樸仔媽顯聖錄

樸仔媽顯聖錄

買新房子:
買房子是終身大事之一,所以慎重又慎重,有時候選擇性太多,難以抉擇,就有人請示媽祖意見。有一位太太,找到了五個建案,都相當不錯各有優劣,最後請媽祖裁決,結果沒有一個案子是有三杯的。同去的朋友也覺得奇怪,就建議說:不然重新講清楚再請示。結果第二輪顯示的杯竟然與第一輪一模一樣,例如第一案兩次都笑杯,第二案兩次都蓋杯,第三案一杯,完全相同。這樣不可思議的機率,那就奇怪了。再問:是否延期可買。結果有三杯,事後延期便宜了不少錢。

買二手屋:
有位外地人買二手屋,選了四個物件,請示媽祖,結果都沒杯。想說沒杯就算了,後來請教當地人,原來通通都是凶宅。幸好有來問,不然就糟糕了。

2015年8月27日 星期四

說好的鬼故事-----安靜的阿飄

認識超過十位的陰陽眼,對於阿飄這件事總是言之鑿鑿。但是屬於朴子的真實故事,那就是以下要介紹的,因為有某種不便,所以當然位置要姑且隱匿。

話說當年因為該地經常有人做高空躍下的運動、或是誤入水域、若是任何不小心意外。因為事情多了,可能法師功力不強,所以沒能好好接引,當然聚眾成群那是肯定會的。物以類聚、人以群分,當勢力龐大時,那就有可觀力量了。

有位意外導致由陽轉陰,也就是失去生命了,但是還戀戀不去,所以經常還出現在工作場合的夜晚裡。不過他也不會理睬生人,只是靜靜的出現,又默默的離開,有被看見也好,沒有也好。彷彿沒完成工作而有所牽掛,反正大家互相告知新進,沒事不理他就是。難怪工作場所逝去者都要呼喊完工了,責任已了,輪迴去吧。

2015年8月25日 星期二

說好的鬼故事------變電所下的荷蘭人

根據專業人士表示,朴子最猛的神明可能大家都猜不出來,也就是【布伯公】。業內一致認為最兇,不過最兇不代表不好,反而是執行力最佳,許多事情都是布伯公出馬擺平的。

在我小時候,約四十年前,當時黃俊雄布袋戲是熱到發燙、紅到發紫,每當中午電視轉播時,那是萬巷無人,沒電視的也要擠去有電視的人家看。然後就在現在火車站附近,那時還是一片荒野,黃俊雄搭起巨大舞台,只演一天,只演一場。

說好的鬼故事-------------四角窟鬼火燈

朴子有不少鬼故事,但是有的是民宅,道聽途說來的不可以公開轉述,不然人家怎麼再住下去。所以只能介紹一下公開領域的一些趣聞。

朴子古早年代我認為都是大池塘,例如現在還有的是朴子會館與夜市之間的水池,還有現在順天社區公園以前也是大池塘。更早之前的分局、公所、長老教會、電信局、學文城都是填出來的,而且有的還有名號的。例如電信局是菩薩窟、學文城是源興窟,而四角窟位置就在開元路底的海通路上,現在有Q版媽祖雕塑的三角窗。

浸水王爺搭布橋-----------小槺榔珍貴拜庭

幾乎與故宮相連,附近房產價值可期,但是這樣機遇是百年衰敗換來的。因為村人的土地在日本時代都被蒜頭糖廠強行買走,失去土地的農人是硬生生的斬斷根基,所以可以說是百年前就散莊了,各奔西東。現在故宮徵用糖廠土地,增值了這個欠一個公道的村落,算是歷史給予的少許補償吧。

小槺榔雖然人口不多,但是池塘景色優美,常有人於此垂釣,與楊柳相輝映。池塘旁的步道也整理得宜,可見村人相當有心,可以為公共事物付出。廟前大榕樹尤為可觀,喜愛老樹,不只是綠意盎然,更加是福蔭之地的證明,沒有相當地氣難以成長茂盛與高齡。信仰中心福安宮,祀奉五府千歲,迭有神蹟,村人依賴甚深。

浸水王爺搭布橋-----------小槺榔珍貴拜庭

幾乎與故宮相連,附近房產價值可期,但是這樣機遇是百年衰敗換來的。因為村人的土地在日本時代都被蒜頭糖廠強行買走,失去土地的農人是硬生生的斬斷根基,所以可以說是百年前就散莊了,各奔西東。現在故宮徵用糖廠土地,增值了這個欠一個公道的村落,算是歷史給予的少許補償吧。

小槺榔雖然人口不多,但是池塘景色優美,常有人於此垂釣,與楊柳相輝映。池塘旁的步道也整理得宜,可見村人相當有心,可以為公共事物付出。廟前大榕樹尤為可觀,喜愛老樹,不只是綠意盎然,更加是福蔭之地的證明,沒有相當地氣難以成長茂盛與高齡。信仰中心福安宮,祀奉五府千歲,迭有神蹟,村人依賴甚深。

2015年8月24日 星期一

堅固屹立大燈柱---------建設廳廳長陳尚文

常聽聞朴子出能人,整理老故事時,才體會確實如此。只是聲名在外,卻又不招搖,所以難以得知是朴子子弟。例如現在開元路上的聖德科斯,原來是陳璧玉(18841938)醫師的仁生醫院,陳醫師的么兒陳守信是麻省理工的終身教授,更是中央研究院院士,這可是世界級的大師,小時候也是在老街上長大的。

現在玉山金控董事長黃永仁先生,家住內厝,童年時他父親每次帶他路過日新醫院,都要他好好讀書,當上醫生,以後好住那樣的豪宅。所以現在已知朴子人身家超過百億的有三位以上,只是大家都不知道,跟樸樹一樣的低調。

朴子人有兩位擔任過省政府建設廳廳長,那是手握重金的權傾一方,什麼都沒有就是錢多。一位是比較多人知道的黃啟顯先生,黃先生任內較出名的是中興新村的建立。而另一位更早的就是陳尚文先生。

2015年8月20日 星期四

朴子歷史場景二三事:最新目錄

電子檔放在燦坤對面的大同影印3700410,歡迎翻印,並隨時更新。

過去
狂牛跳躍十八彎----------朴子溪歷史與地科----------------5
竹橋竹筏與改道----------朴子溪憶舊與傳說----------------6
泉漳開台航海王----------荷鄭開台的海商時代-------------8
永遠不斷的抗暴----------清日的義勇抗爭時代------------12
最早的風華容顏----------清代朴子的文獻樣貌------------15
存在的價值核心----------信仰的宗族大團結---------------20
181/3人口-------------重創朴子的鼠疫------------------21
反空襲場景重現----------保正助理李阿軒口述------------22
鴉片煙與228--------------保正助理李阿軒口述------------26
大勇庇護受難者----------黃炳焜、李天生、蔡樸生------27
一去不回神靖丸----------鄭慶朝醫師與其妻、其子------29
媽祖開基開元里----------樸仔腳的起源----------------------30

2015年8月17日 星期一

一去不回神靖丸-------鄭慶朝醫師與其妻、其子

1944.10.12起,麥帥打回菲律賓,也就開始空襲台灣,直到1945.8.15的日本天皇投降的玉音放送。1945.1.12.上午955,距離日本戰敗還有7個月又3天,但是這一天載著台灣醫師、藥師、醫療人員等等軍屬的神靖丸,就在越南西貢的金蘭灣內被美軍魚雷轟炸機擊沈。

同行342人,121日從高雄港啟程,經香港、海南島,沿中南半島南下。17日抵達西貢,停泊Cape Saint Jacques港內,5天後遭擊沈,死亡247人,倖存95人。

沒有空軍掩護由貨船改裝的運兵船,只有任人宰割,所以徵召醫事人員應該都有一去不回的心理準備吧。而這批的徵召原先是有訂下規矩(如沒有家累),但是後來任命是操控在醫師公會權力者手上(當權者),所以對誰不爽就派誰去。

2015年8月14日 星期五

沒有記憶的場域-------朴子神社與日本徵兵

朴子水道頭花費18萬圓建立,而朴子神社竟然花了75,可是現在的朴子藝術公園內,只剩下兩個鳥居和土台基座的玉垣。想像那樣的花費應該是多精美恢弘,現在只能到嘉義、桃園神社去想像了。

神社是日本人祭祀的地方,跟我們拜媽祖一樣,祭神為天照大神、開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、另外是來台征戰去世的北白川宮能久親王。他是明治天皇的弟弟,領兵來台想說可以輕鬆的建立不世功勳,結果在義竹,當親王洋洋得意的輕裝簡從穿越林投巷,被義民用竹竿接掃刀,從馬上拉下來。最後死於台南,這就是俗諺:竹篙到菜刀的由來。

2015年8月11日 星期二

配天宮大殿龍柱舊照

百年前的東石郡風景照明信片

感謝開元里社區發展協會理事長林耀堂尊翁林老先生的貢獻,得以目睹這一套以東石郡為主發行的明信片,拍攝取材均屬上等,更加不易的是珍藏百年,完好如新。
這套照片之前見過的翻拍均是模糊不清居多。感恩、感恩。

2015年8月1日 星期六

朴子祀典台灣神-------忠義公與佛像雕刻蔡明泰

祀典就是政府編預算修建與祭祀,大家熟知的有台南祀典武廟、或是鹿港天后宮。但那是清朝的體例,雖然配天宮日治整修時州知事也有撥款,但是現在傳言會有公部門編預算的就是朴子忠義公。

因為忠義公位於朴子市代表會大樓左側連棟,原本是一塊牌位,神案下的櫃子也是空的。現在指示要雕刻金身,觀察雕刻過程,才發現傳統又神祕的一面。傳統認知中,正神是屬陽,但由人去世後修煉得道,初期還屬陰,最後更進一步修行,因事功優異最後可升格為神,那就是正神。例如福德正神都由此管道拔擢,又如之前寫過的春姑婆也是,日本警察的義愛公也是。

但是忠義公其名不詳、其事不彰,難以描述形體面貌,那麼該如何雕金身呢?義愛公是即使有照片,但還是透過托夢來修正,而蔡明泰師傅在雕刻忠義公時,面前就放一盆水,透過水影,神明顯境,就是顯示姿勢、面貌,並逐漸顯境、慢慢形成。而雕刻師父也是神明指示選派,所以神明指示人選與尺寸之後,就放手給師父去完成。

媽祖開基開元里-------樸仔腳的起源

開元里是朴子最小也是最早的里,在清朝的保甲制中屬一甲。朴子在荷鄭時期是軍事港口,派駐有水師,地名是猴樹港,是沿岸樹上有眾多的猴子上下跳躍。後來半月人林馬迎來媽祖,1687年在此河岸邊樸樹下,立廟開基濟世,因為神威顯赫、庇佑眾生,所以逐漸形成街市,才又易名樸仔腳街。到了日治改正的都市計畫,樸仔腳街改為朴子街。

開元里位於朴子北邊,處於開元路以北、向榮路以南、玉勝巷以東、北通路以西。開元路與黎明路之間是古河岸,所以位置最高,從未淹水,是住家開店的好所在。在開元路與黎明路之間的北通路路段,古稱五層崎,就是由岸上往河邊下行,有五個階層。而為何要往下走,因為底下就是上下貨物的港口,就在廟的後面。

配天宮不可思議--------虎爺生與詹萬得番仔油

192491年前朴子虎爺生,日本統治的前期停辦,一恢復就是強強滾。從五月十五日開始熱鬧到六月六日。當時報紙寫著【入街觀賞者,不下數萬人】,連續兩年寫著【費此無用之財,誠為可惜也】。此時朴子人口不到一萬,即使現在擠幾萬人進來,也會很熱鬧。

當時朴子東西向只有三條路,黎明路、開元路、山通路,民眾區分頂街、下街,分隔線是玉勝巷(遠東書局旁的小巷子)。下街到文化北路的五甲尾,所以頂街範圍較小,但是卻更有錢,有錢人集中在這區域。頂下街隔日輪流致祭,藝閣隨神繞境,至六日虎爺聖誕,兩街合併舉祭,此即朴子獨有的【賽虎爺】。

農商兩用大功臣---------牛車製作者97歲劉丁酉

曾經依賴百年,曾經是家戶重要組成,日換星移,忠心依舊、耐勞仍然。

97歲老酉伯,西元1919年、大正8出生。耳聰目明,記憶力驚人,描述朴子他看到的一個面向,補足我們不知道的過去,點點滴滴,先人們的辛勤。

老酉伯國小高等科畢業,當時學歷已經很高了,都可以去當不錯的公務員或是老師。但是因為朋友在牛車店工作,所以就跟著去學,學會了牛車與農具製作,農具如牛犁等等。

義竹過路仔派出所--會是可惜的更加可惜嗎?----5 年高不一定德劭,但是年高至少是個寶,而且價值是相對的。又舊又破又小的派出所,當然比不上偉大的總統府,但是如果是家鄉僅有的,那會沒價值嗎? 我不是絕對哈日,只是日本時代的老建物,尤其是官方建築,那是一個時代的代表。而且...